فتاوى ابن جبرين » عادات » الصيد » حكم الصيد » [ 92 ] صحة حديث من بدا جفا ومن أتبع الصيد غفل ومعناه
السؤال
- س: ما صحة حديث من بدا جفا ومن أتبع الصيد غفل وما معناه؟
الجواب
-
الحديث صحيح فقد رواه أحمد عن أبي هريرة وذكره السيوطي في الجامع الصغير
ورمز له بالحسن، وصححه الدكتور الحسيني في تحقيق المسند وصححه الألباني في
صحيح الجامع وفي الأحاديث الصحيحة، ورواه الإمام أحمد وأهل السنن عن ابن
عباس بلفظ: من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل وحسنه الترمذي وصححه
أحمد شاكر في تحقيق المسند، ومعنى من بدا جفا: أي من سكن في البادية بحيث
يتنقل من مكان إلى مكان فإن العادة في الأعراب الجفاء وغلظ الطبع نتيجة
الجهل لقول الله تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا
أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ
ومن اتبع الصيد غفل: أي من جعل همه متابعة الصيد في البراري والشعاب فإن
العادة غفلته عن الحساب والجزاء في الآخرة، واشتغاله بما يهتم به من تتبع
الصيد فيغفل عن الأعمال الصالحة وينشغل عن الصلاة والتهجد والصيام والذكر
ونحو ذلك، ولعل هذا يختص بمن جعل وقته كله لتتبع الصيد في الفلوات، وابتعد
عن القرى والمدن وعن العلم النافع والعمل الصالح.
,
أجاب علي هذه الفتوى: سماحة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -
ملخص الفتوى
- س ما صحة حديث من بدا جفا ومن أتبع الصيد غفل وما معناه؟
عدد المشاهدات
- 1001
فتاوى متعلقة
- » ما صحة حديث الأعمى الذي توسل إلى الله تعالى بنبيه أن يرد بصره.
- » بيان عدم ثبوت حديث يصح في فضل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
- » رأي الشيخ في مطبوعة أحاديث صحيحة نحن عنها غافلون.
- » ما درجة هذا الحديث وما معناه إن صح ملعون من سأل بوجه الله.
- » صحة حديث من أحب لله وأبغض لله ووالى في الله وعادى في الله فقد استكمل الإيمان.